LA JUDÍA DE TOLEDO
Esta novela de Lion Feuchtwanger,es
una apasionada historia de amor y violencia, ocurrida en el siglo XII, y que, a
través de siglos, ha ocupado la imaginación de los lectores.
El foco de historia está
ambientado en la "Época dorada de la cultura judía" dentro de la Edad Media en España.
Los amores entre Alfonso VIII, campeón de
las Navas de Tolosa, y la judía de Toledo, han ido dejando un bellísimo rastro
literario hasta nuestros días.
El argumento es bien sencillo. Alfonso,
que estuvo casado con Leonor de Plantagenet, hija de Enrique II de Inglaterra y
de Leonor de Aquitania y, por lo tanto,
cuñado de Ricardo Corazón de León y de Juan sin Tierra, se enamora perdidamente de una bellísima judía, a la queLope de Vega bautiza para siempre como Raquel.
El rey se encierra con ella siete años en
su palacete toledano de La Galiana, también conocido como La Huerta del Rey,
olvidándose de su esposa y desatendiendo el gobierno de Castilla, pronta a
romper la tregua con los moros. Una conjura de nobles, instigada por Leonor y
por la Iglesia tras la derrota de Alarcos, pone trágico fin a esos amores,
desencadenando la furia del rey, que aún tardará años en hacer las paces con la
reina, paz que sella construyendo el Monasterio de las Huelgas donde están
enterrados.
El único rastro histórico de esta
apasionada historia de amor se debe a Alfonso X el Sabio, quien reinó un siglo
después de haber ocurrido los hechos, si es que no son puramente legendarios.
La acción transcurre en una época
todavía en parte sumida en la barbarie, en la que el arrojo de aquellos nobles
castellanos, fruto de una fe sin fisuras, y el ansia de matar, junto con su
ilimitado orgullo, destruyeron sin remordimiento las maravillosas ciudades y
reinos que otros habían creado.
El autor dice que no ha pretendido
glorificar el heroísmo descabellado, sino revivir su esplendor y encanto,
haciendo visible la magia del atractivo mundo caballeresco de la Edad Media,
todavía irremediablemente vivo.
Otros libros que nos hablan de ese
período de la historia de España, desde un punto de vista distinto son:
El Rey pequeño de
Antonio Pérez Henares.
La maldición de la Reina Leonor de José María Pérez Peridis
VEINTICUATRO HORAS EN LA VIDA DE UNA MUJER
Leer a Zweig es aprender disfrutando de
su manera de contar las cosas. La capacidad para retratar la psicología de los
personajes es fascinante, sobre todo porque apenas necesita unas líneas para
lograrlo.
A través de la marcha de una mujer,
dejando atrás a su marido e hijas en pos de un hombre del que apenas sabe nada,
en la pensión en la que se encuentran nuestros protagonistas, se desata una
vehemente, y casi violenta, discusión del asunto. Sobre todo, cuando alguien es
capaz de intentar justificar algo así, no podemos olvidar que la novela data de
principios del siglo veinte, donde la moral y las apariencias jugaban fuerte en
la vida cotidiana. Y es entonces cuando aparece Mistress C. para narrarnos lo
que ocurrió en un día de su vida tiempo atrás.
Zweig relata con maestría todos los
claroscuros de las decisiones que tomamos desde la parte más visceral de
nosotros mismos, sus consecuencias, con las que deberemos aprender a vivir.
Nuestros motivos, tan loables incluso para cualquiera que quiera mirar, se
transforman en algo más.
También nos muestra la sensación de
libertad que nos invade cuando lo hacemos, cuando nos dejamos llevar por ese
tirón imposible de contener. A pesar de todo. A pesar de todos
En la novela, la moral es casi una protagonista
más. Esa moral tan dominante en aquella época, tan falsa la mayoría de las
veces, y que, todavía hoy, nos viste de jueces ante los actos de los demás.
Y es que cuando las cosas se ven desde
fuera es muy sencillo opinar, tal y como ocurre en la mesa de esa pensión de
esta novela, sin embargo, ¿y si no todo fuera tan sencillo? ¿y si fueras tú a
quién el destino pone en un brete?
Esta historia ha
sido llevada a la gran pantalla varias veces.
Película de 1956 con Ingrid Bergman.
Película de 2002.
Finalista Adultos: Sandra Monteverde Ghuisolfi
GANADOR:
El 7
de Octubre de 1926 fue el primer Día del Libro, poco después, en 1930, se
instaura definitivamente la fecha del 23 de abril como Día del
Libro, donde este día coincide con San Jordi- San Jorge, patrón de Alemania,
Aragón, Bulgaria, Cataluña, Etiopía, Georgia, Grecia, Inglaterra, Líbano,
Lituania, Países Bajos, Portugal, Eslovenia y México. Es tradicional regalar
una rosa al concluir una lectura, evento o pregón y que los enamorados y
personas queridas se intercambien una rosa y un libro.
Es un libro conmovedor y lleno de emociones que narra la huida de un niño a través de
una llanura infinita y árida que deberá atravesar si quiere alejarse
definitivamente de aquello que le ha hecho huir. Todo en un mundo cerrado, sin
nombres ni fechas.